Tuesday, April 8, 2008

推背图第40象 红卫兵运动

推背图第40象 红卫兵运动
  
   癸卯 艮上巽下 蛊
  
  
  谶曰
  一二三四 无土有主 
  小小天罡 垂拱而治 (5星旗)
  颂曰
  一口东来气太骄 脚上无履首无毛 
  若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕 
  
  圣叹曰∶此象有一李姓 能服东夷而不能图长治久安之策 卒至
  旋乱 有兽活禽死之意也 
  
  发生在上世纪60年代的文化大革命,是中国有史以来方式独特、规模浩大的一场运动,所以李纯风在推背图中作了预言。
   1966年,中国开始文化大革命,在毛泽东的号召下,红卫兵运动席卷全国。红卫兵的标准服装是仿照军队的草绿色军装,红卫兵组织都叫XX造反兵团,头目都称司令。“一二三四”是军队操练时喊的口令,此处影射具有军队特征的红卫兵组织。
  每个地方有好几个造反派组织,同时也有好几个“司令”,但他们仅仅是“司令”而巳,并没有实际占领或统治一方国土,所以是“无土有主”。
   进入全国夺权的阶段,各派红卫兵组织争先恐后夺取了各地区各部门的领导权,成立了临时政权机构-革命领导小组、革命指挥部等,这些乳臭未干的红卫兵头目 就成了“小小天罡”。古时称北斗星为天罡,又有头领的意思。在红卫兵的炮轰、火烧、砸烂、打倒的风暴下,各地各级各部门的党的组织巳瘫痪了,由这些红卫兵 组织掌握政权。‘垂拱而治’ ,垂是低头,拱暗指共产党。造反派揪斗当权派,让他们低头认罪,这些当权派都是我们党的领导干部,被这些无法无天的红卫兵小将打倒了。
  “一口东来气太骄”,指红卫兵高呼着毛泽东思想万岁等革命口号,骄横拔扈,盛气凌人。
  “脚上无履首无毛”,指红卫兵都是不懂事的年青人。古代称鞋子为履,大人才穿鞋,小儿多赤足。古时小儿留短发,成年后才蓄发戴冠。这两句诗中有东、来、毛三个字,暗示了毛泽东和周恩来二人。
   “若逢木子冰霜涣”,木子为李,指江青,江青原名李云鹤。涣是离散、漫延的意思。红卫兵是个新生事物,开始并不多,在文化大革命的旗手江青的鼓动和支持下,象冬天结冰和霜降一样,铺天盖地,漫山遍野,很快地漫延开了。
   “生我者猴死我雕”,指红卫兵的生死由来。红卫兵是谁生的呢?是毛泽东。毛泽东不属猴,但他给江青的信中说他有些猴气,自认为是猴子,机敏灵活,有战斗 力。红卫兵运动是谁整死的呢?李淳风认为是优秀的周恩来--雕,周的右边还加了一个佳字,对周有赞誉之意。周恩来拥护文化大革命主要出于两个原因,一是出 于对毛泽东的服从,二是利用他的职位尽量减轻文革的损失和破坏。他对红卫兵揪斗老干部,大搞武斗,破坏国民经济等十分反感,他利用他主持中央工作的权力, 组建各级以老干部为主的革命委员会,逐步把各级各部门的领导权从红卫兵手中夺回来,又实施知识青年上山下乡,把红卫兵欢送到农村去接受再教育(当农民), 红卫兵一夜之间成了知识青年,然后又上山下乡当了农民,这样一来,红卫兵组织自然就散了,红卫兵运动也就逐步兵消瓦解了。
  颂曰诗中把文化大革命中的三个主要人物:毛泽东、江青、周恩来都提到了,实在叹服李淳风预测的准确。
  再看图:三个小儿,手中各拿着一个园东西在争论什么。
  三个小儿,影射当时的革命小将红卫兵。
   理解一:拿的东西书不象书,宝不象宝,影射红宝书--毛主席语录。这和当时人人手捧红宝书,高呼毛主席万岁万万岁的情景多么相似。为什么是三个小儿,而 不是二个或是四个呢?因为文革前后期都是三派:文革初期的三派-当权派、造反派、保皇派,成立革委会时的三结合-革命干部、军代表、造反派。
  理解二:他们拿的是代表权力的大印。文革期间,各级权力几易其手,先是当权派掌权,后被造反派夺权,再后来是权力归革委会。

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